<?xml version="1.0" standalone="yes"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="css/rss.xslt"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"><channel><title>冯鸣瑞鲲 FengRui's Blog 顶级域名：Http://Www.Fengrui.Org 冯瑞的博客 - 片面之词</title><link>http://www.fengrui.org/</link><description>冯鸣瑞鲲 FengRui's Blog  Http://Www.Fengrui.Org 冯瑞的博客 - </description><generator>RainbowSoft Studio Z-Blog 1.8 Walle Build 100427</generator><language>zh-CN</language><copyright>Copyright FengRui' Http://Www.Fengrui.Org. Rights Reserved.京ICP备09096636号</copyright><pubDate>Tue, 07 Sep 2010 07:55:30 +0800</pubDate><item><title>预测未来：科学应当基于玄学事实</title><author>a@b.com (冯瑞)</author><link>http://www.fengrui.org/post/30.html</link><pubDate>Sun, 13 Dec 2009 14:41:19 +0800</pubDate><guid>http://www.fengrui.org/post/30.html</guid><description><![CDATA[<p><span style="font-size: medium"><strong>&nbsp;文/冯瑞 </strong></span></p><p><strong>阿尔伯特&middot;爱因斯坦：&ldquo;上帝不会掷骰子&rdquo;。</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 事实证明上帝不会掷骰子是对的，关于预知未来的玄学是可以肯定存在的了，中国的八字与西方的占星卜术很多都是相通的（本人略懂），卜术就是通过一些算法得知未来的事情，我们假设事件是可以预知的这也就意味着量子力学是不成立的，而且在弦理论出现后我们也基本否定了量子力学。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 记得一个比较有名的成功定律：吸引定律，就是你用力去想什么事情的时候，你大脑发射的能量就会吸引这个事情在现实中发生，同吸引定律一样，算命的先生会告诉你如何消灾，这意味着什么？时间作为一个维度你用自己力量偏离了原来的坐标，这样的事实存在意味着必须有某些东西穿越了时间维度，如果事实确实如此，那么除了恭喜你改变了未来之外，还给我们了一个很好的事实证明。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>卜术同吸引定律都在表现这样一个能力：某种东西可以穿越我们所有的理论中的屏障，是我们穿越其中？还是其中有东西泄漏给了我们？让我们可以去接收？（与膜理论叙述引力弱与其它力是因为引力是由其它膜泄漏过来的相通）。 占卜可以穿越时间，招魂俯身穿越空间，所有的玄学都在穿越着我们的最前沿理论成果，但却没有科学家去研究这个让我比较费解，物理科学应该结合玄学的事实去探索而不是继续的逻辑思维提出概念。&nbsp;&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我认为人死后才能解答很多活着的时候解释不了的问题，所以我很期待我挂之后能穿越科学理论里面的很多屏障。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 关于那些玄学如果你真认为是迷信，那就太可悲了，不是人不知而不愠，而是你学识疏浅的造成对世界不认识的可悲。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>后记：明白本文需要有一定的玄学基础与近代物理学基础。（量子力学的一些问题，构成新弦理论的相关系列理论。</strong><br /><hr /><strong><strong>来源：</strong><a target="_blank" href="http://www.fengrui.org"><strong>Fengrui.org&nbsp;</strong></a><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 冯瑞的博客&nbsp;</strong></strong></p>]]></description><category>片面之词</category><comments>http://www.fengrui.org/post/30.html#comment</comments><wfw:comment>http://www.fengrui.org/</wfw:comment><wfw:commentRss>http://www.fengrui.org/feed.asp?cmt=30</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.fengrui.org/cmd.asp?act=tb&amp;id=30&amp;key=65ac5367</trackback:ping></item><item><title>法、儒、道。</title><author>a@b.com (冯瑞)</author><link>http://www.fengrui.org/post/14.html</link><pubDate>Sat, 25 Jul 2009 04:39:31 +0800</pubDate><guid>http://www.fengrui.org/post/14.html</guid><description><![CDATA[<p>人之初，法也；人之盛，兼儒也；人之终，兼道也。（冯瑞）</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><hr /><p><strong>来源：</strong><a target="_blank" href="http://www.fengrui.org"><strong>Fengrui.org </strong></a><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 冯瑞的博客&nbsp;</strong></p>]]></description><category>片面之词</category><comments>http://www.fengrui.org/post/14.html#comment</comments><wfw:comment>http://www.fengrui.org/</wfw:comment><wfw:commentRss>http://www.fengrui.org/feed.asp?cmt=14</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.fengrui.org/cmd.asp?act=tb&amp;id=14&amp;key=6f08a191</trackback:ping></item><item><title>人追求的悲观论调。</title><author>a@b.com (冯瑞)</author><link>http://www.fengrui.org/post/13.html</link><pubDate>Thu, 23 Jul 2009 00:11:08 +0800</pubDate><guid>http://www.fengrui.org/post/13.html</guid><description><![CDATA[<p><span style="font-size: large"><strong>文/冯瑞</strong></span></p><p>&nbsp;&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 追求即欲望，欲望即追求。</strong><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 世上没有无欲无求的人，即便是主张无欲无求的道家思想。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>欲望是我们痛苦的根本，即便是高尚的人放弃对世俗的欲望，又如何放弃对真理的追求。世人可悲，可悲于对世俗的追求，圣人可悲，可悲于对真理的追求。</strong>如果要问谁可以幸免于这苦苦的追求，我想也就只有痴呆症患者了，其实我倒是很想是这样，但是这样我又怕枉我来世一趟。痴呆者，虚度了一生却比任何人都快乐，圣人造福于世人，却遗憾终老。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我很久以前就有个问题在心中，人生是应当糊糊涂涂的度过幸福，还是一生去为真理追求的幸福。抛去你伟大的思想自私的想一想，真是让人羡慕的糊涂而又让人可悲的糊涂。糊涂者不自知，幸福矣，但却世人皆谓之可悲。可悲在世人？还是糊涂者？</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 由古至今。追求有低贱高尚之分，凡低贱者为人唾弃，高尚者为人崇仰，但却无人能放弃。<strong>以个人角度来说低贱追求者可悲，高尚追求者可悲，糊涂者是幸也。以人类角度来说低贱追求者可悲，糊涂者可悲，高尚追求者可留名于后人也。</strong></p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 其实大家看看科学、宗教、玄学，也许生命的结束只是一个开始。（题外话）</p><p>&nbsp;</p><hr /><p>&nbsp;<strong>来源：</strong><a target="_blank" href="http://www.fengrui.org"><strong>Fengrui.org </strong></a><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 冯瑞的博客&nbsp;</strong></p>]]></description><category>片面之词</category><comments>http://www.fengrui.org/post/13.html#comment</comments><wfw:comment>http://www.fengrui.org/</wfw:comment><wfw:commentRss>http://www.fengrui.org/feed.asp?cmt=13</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.fengrui.org/cmd.asp?act=tb&amp;id=13&amp;key=04b52e65</trackback:ping></item><item><title>片面之词首记：做个自私的旁观者。</title><author>a@b.com (冯瑞)</author><link>http://www.fengrui.org/post/10.html</link><pubDate>Wed, 24 Jun 2009 01:40:47 +0800</pubDate><guid>http://www.fengrui.org/post/10.html</guid><description><![CDATA[<p>&nbsp;</p><p><span style="font-size: x-large"><span style="font-size: large"><strong>文/冯瑞</strong></span></span></p><p><strong>前记：何为片面之词&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;本来准备写个前记，只是最近比较没有时间。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;何为片面之词？我是想在这说一下我个人的拙见，但由于感觉自己年龄尚轻、资质尚浅，不敢说对事物有全面认知，加之本人有中华之传统美德---谦逊的本质，故谓之---片面之词，也就是我的片面之语了，所以大家不必过于较真，片面之词片面尔。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p><strong>首记：做个自私的旁观者</strong></p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;说实话旁观者是我所不喜欢的，不喜欢的原因大概就是旁观者效应这个问题。不过在生活中我喜欢或是已经习惯做一个旁观者了，只要和自己无关的事情，我是一律不会去多问的，旁观者最能吸引我的地方就是可以看别人可笑的痛苦来感叹自己的伟大。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我不记得是哪个学者曾经说过儒家、道家的思想都是源于《易经》，只不过老子是站在了最高点，而孔子站在了中间，还有一个站在最后的我倒是忘记什么哪家的思想了。因为既不很聪明也不很笨的人较多所以自然儒家的思想就被发扬广大了。儒家更多是在讲天行健与地势坤，而忽略了。道家所讲的人的快乐之本，老子无为，只为自己，其实老子就是以一个旁观者的身份来我们做一个旁观者。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;老子，是隐士的代表与思想的领导者。隐士不论对不起谁，都不会对不起自己，自己的快乐是隐士最重要的。老子的《道德经》难懂，更难做，难做就难在如何让自己快乐，明白隐士的人生观，隐士有恻隐之心，但是他们能清楚的认识自己并且知道恻隐之心应该给谁，这点很重要。做到这点就能成为一个深受大家喜爱的旁观者。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 既要自私，又要善施恻隐之心。自私并非自己，而是明白之所能私与亲友；善施恻隐之心，要明辨是非，以此为乐。</p><p><strong>&nbsp;后记：&nbsp;自私要带上你的亲人与朋友，帮助别人要明白你自己的所能，有些能力不能所及或对于白痴，我们要明辨，先旁观，在决策。</strong></p><p>&nbsp;<strong>&nbsp;</strong></p><p><strong><hr /></strong></p><p><strong>来源：</strong><a target="_blank" href="http://www.fengrui.org"><strong>Fengrui.org </strong></a><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 冯瑞的博客&nbsp;</strong></p>]]></description><category>片面之词</category><comments>http://www.fengrui.org/post/10.html#comment</comments><wfw:comment>http://www.fengrui.org/</wfw:comment><wfw:commentRss>http://www.fengrui.org/feed.asp?cmt=10</wfw:commentRss><trackback:ping>http://www.fengrui.org/cmd.asp?act=tb&amp;id=10&amp;key=a1c7ecf5</trackback:ping></item></channel></rss>
