文/冯鸣瑞鲲

         观天之道，执天之行。
         无证无言，独善居之。
         仙道万法，源于黄老。智者求同，愚者求异。 
         博学、善思，以谋性命。从心所欲，念不离道。

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文/冯鸣瑞鲲

       何为道？
        道为万物之本。无为而与之近，近则同，同若有思悟；思之为性，同之谓命。固可思可感，或与之同，是谓道者性命双修也。

       焉知道？
        无为亦为静，静则止外景，外景灭，内景生焉，内景见性，灭内景焉知道。

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文/冯鸣瑞鲲

       何为《道德经》？
     《道德经》分道经与德经。
       自古以来以晦涩难懂深奥描述道德经，现在又有多少人知其分两经。
       德经：述古代哲学，不深亦不浅。
       道经：述入道之身体变化，不得道何以知？

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文/冯鸣瑞鲲

      何谓仁？
     “仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。本文中又多有墨子兼爱之意。是谓兼爱之至极，则有大仁。吾当两者兼有，是谓圣仁。

    何谓知？
    “知”不为智，知，识也。本文中只有学识，知识之意。古文“知”为“智”，是“智”的古字。
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文/冯鸣瑞鲲

        师观天道，悉天之将易，欲倾毕生之力，五年布局，十年实施，后裔千百年，以为天下。
        始于2010年6月，其修远也，固记之。

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文/冯鸣瑞鲲

       文不明，不教也，虽有智，不为人所知也。
       虽然我喜欢精简文字，含其意，但是多数人不能懂，所以我就尽可能的啰嗦一些，多用白话文，不然有人要说我是2逼的。
       不懂的看后可以一笑了之，懂的可以思考思考共勉。

       欲为求，求为进，进或纵，或横。
       不可否认的是欲望是人类进步的唯一动力，我在以前辩证过关于欲的一些问题，不过尚未达到无欲无求的境界，欲望迫使我向无欲无求的方向发展。

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文/冯鸣瑞鲲
       此文乃本人大作。
       序：不可否认人与人之间是有差距的，差距分很多种，但是现在要说的这个差距我们暂时定义为能力或者思想境界上的差距吧。
       为了区分人与人的差距，我把差距分为了三个等级：
       ...

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文/冯鸣瑞鲲

射雕英雄传里面有这么一段：
江南七怪不幸得罪了黄药师，自知危机来临。
黄药师：“哈哈，你们这是自寻死路，我不杀你们，你们自行了断吧。”
江南七怪-柯镇恶：“哈哈，你TMD当我们是傻逼啊。”
黄药师：“那你们就去吃屎吧。”
江南七怪-柯镇恶：“好，既然不用死我们就吃了。”

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 文/冯鸣瑞鲲

           何为天道？  目前尚不切公众生活的现实。
           何为人道？  务虚与务实的境界。
           顺者为人，逆者为仙。
           知天道，可为；善人道，可助为。
           故，博学，以观天道；善思，以为人道。
           道有异同，智者求其同，愚者求其异。

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      文/宋子乾

        冯自姬姓，文王昌之后，卦演易之源，文有梦龙，武有玉祥。
        有鸟止王庭，三年不翅，将以长羽翼，不飞不鸣，将以观民则，虽无飞，飞必冲天，虽无鸣，鸣必惊人。
        命起鸣銮伴皇行，运生鸣琴远心香，气扬鸣玉有德律；信玉坚如鼎，举圭源坤乾，兆吉征飞龙。
        源道伴庄亦鬼谷，不拒佛禅茶俗潜，生亦逍遥游北冥，其大千里难量衡，一气三清化象鹏，背载千里势坤德，怒飞翼若垂天云，水击扶摇九万里。
         谢子乾赠名与释文一篇。
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